Manaém e Herodes

29 Abril

E na igreja que estava em Antioquia havia alguns profetas e doutores, a saber: Barnabé e Simeão chamado Níger, e Lúcio, cireneu, e Manaém, que fora criado com Herodes o tetrarca (Atos 13:1).

Manaém e Herodes

Dois nomes. O primeiro praticamente desconhecido. O segundo, um personagem famoso da História. O próprio Deus chama a atenção para esses dois homens em um único versículo da Bíblia. Manaém era um mestre na igreja de Antioquia. Ele tinha recebido Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador e aprendeu a amá-Lo. Então Deus fez da vida dele um instrumento de bênção naquela igreja recém-formada.

E quanto a Herodes? Ele havia conhecido o Filho de Deus pessoalmente. Em Lucas 23 lemos que o Senhor foi trazido à sua presença como criminoso. O versículo 11 declara: “E Herodes, com os seus soldados, desprezou-o e, escarnecendo dele, vestiu-o de uma roupa resplandecente e tornou a enviá-lo a Pilatos”. Aqui não eram os soldados que O interrogavam, mas o próprio Herodes. E por Jesus não ter feito nenhum milagre, como Herodes esperava, sua sede por divertimento não foi satisfeita. Então desprezou o Senhor Jesus.

Querido leitor, qual é a sua posição em relação ao Senhor Jesus? Você segue o exemplo de Manaém ou de Herodes? Um foi usado como bênção para o povo de Deus. O outro desprezou o único que poderia salvá-lo do julgamento vindouro.

“Te tenho proposto a vida e a morte, a bênção e a maldição; escolhe pois a vida” (Deuteronômio 30:19). Manaém e Herodes foram defrontados com essa escolha e cada um fez a sua opção. Agora cabe a cada um de nós tomar uma decisão, pois o próprio Deus coloca essa questão diante de todos os seres humanos que habitam esse planeta. Não há como escapar dela.

Extraído do Devocional Boa Semente 2010

A LEI NÃO JUSTIFICA O HOMEM.

A LEI NÃO JUSTIFICA O HOMEM.

É totalmente impossível, a um homem, ser justificado pelas obras da Lei (Gálatas 2:16 diz “ entretanto nós, cristãos judeus, sabemos muito bem que não podemos tornar-nos justos diante de Deus pela obediência às nossas leis judaicas, mas somente pela fé em Jesus Cristo, para que Ele tire os nossos pecados. E assim nós também já confiamos em Jesus Cristo, crendo que podamos ser aceitos por Deus mediante a fé – não porque tivéssemos obedecido às leis judaicas. Porque ninguém, jamais será salvo pela obediência a elas”. 3:11 “ Por conseguinte, é claro que ninguém jamais pode ganhar o favor divino pela tentativa de guardas as leis judaicas, porque Deus m esmo disse que o único meio pelo qual podemos ser justos aos seus olhos é pela fé. Como diz o profeta Habacuque: “O homem que encontra a vida, a encontrará por meio da confiança em Deus””. O homem que uma vez creu em Cristo, mas busca a justificativa pela obediência e conformidade à lei decaiu da graça (Gálatas 5:4 “Cristo é inútil para vocês se estão contando poder saldar a sua dívida para com Deus pela guarda daquelas leis; vocês se privaram da graça de Deus” isto é, ele renunciou os meios graciosos da salvação, em troca de um meio que só pode terminar em condenação o fundamento da justificação não é obediência à lei é a morte de Cristo. Sua morte é a suprema manifestação do amor de Deus pelos pecadores e o fundamento sobre o qual a justificação está assegurada: sendo agora justificados pelo seu sangue Paulo aos Romanos 5:9 diz:E já que por seu sangue Ele fez tudo isso por nós, embora isso fosse raramente possível, naturalmente. O fundamento da nossa aceitação não são nem nossas obras nem é nossa fé, nem a obra de Cristo dentro de nós; é o que Ele fez por nós objetivam,ente. Assim se fosse possível, a um homem, ser justificado através da lei, a morte de Cristo na teria sido de nenhum proveito> Gálatas 2:21 diz : Não sou daqueles que consideram sem sentido a morte de Cristo. Se pudéssemos ser salvos pela guarda da leis judaicas, então não havia nenhuma necessidade de Cristo morrer.

Extraído Estudo de Teologia do Novo Testamento – Ladd.
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